而她的師父尹利萍，做漆五十年，過敏五十年。

接到電話，尹利萍耐心等了很久，直到李子柒的情緒緩和之后，才將這段話娓娓道來?？梢哉f，是尹利萍給了李子柒一顆定心丸。耐心、溫和不失堅定的處事風格，隱約可見其和大漆斗智斗勇五十年的大師風范。

即使是在非遺中，漆藝也是冷門的技藝。三五年的時間，在其他行業(yè)也許已經(jīng)闖出了一片天地，換在漆藝學習上，卻只能算剛剛?cè)腴T的程度。做一件漆器又至少需要數(shù)十道乃至上百道工藝，耗時數(shù)月至數(shù)年不等。學漆和做漆，都非易事。

深耕漆藝的五十年間，尹利萍曾是成都漆藝瀕臨斷代的親歷者，見證了漆器發(fā)展的起起伏伏。1975年，尹利萍被分配到了成都漆器廠，此時的漆器廠剛剛度過低谷，迎來了國家大力發(fā)展工藝美術(shù)的好時期，1980年，尹利萍去到四川美術(shù)學院、中央工藝美術(shù)學院深造。1990年，她的作品《雕銀絲光暈彩虞美人花瓶》被中國工藝美術(shù)館珍寶館收藏。

1992年到2006年，成都漆器廠再次遇到低谷，人才幾近斷代，期間五年甚至一度停產(chǎn)，尹利萍不得不去往其他公司工作。艱難恢復生產(chǎn)后，由于工資水平難以維持生計，許多漆器廠的工人早就離開，尹利萍回來后毅然選擇留下。直到2006年，成都漆藝被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成都漆器工藝廠才迎來轉(zhuǎn)機。

近年的一次采訪中，尹利萍提到，目前的漆器廠以80、90后為主，也有00后的身影，只是新的挑戰(zhàn)總是隨著時代的發(fā)展而出現(xiàn)。尹利萍提出“讓漆藝回歸生活，把漆藝帶回家”的設(shè)計理念，為成都漆藝尋求更多創(chuàng)新的可能。在傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新這條路上，尹利萍和李子柒是志同道合的同路人。

單支播放量在一日之間就達到1.4億的漆器視頻，讓如今兼具實用和藝術(shù)性的漆器被更多人看到了。在成都漆器工藝廠的直播間，觀看人數(shù)和下單率都有了明顯的增長。更直觀的一組數(shù)據(jù)顯示，有店鋪的銷量直接上漲2.5倍。從業(yè)多年的大漆傳承人直接發(fā)聲感謝李子柒：因為李子柒的流量，她們自己拍的大漆視頻也有了熱度。

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2023年，抖音上國家級非遺相關(guān)視頻累計分享量同比增長36%；國家級瀕危非遺相關(guān)視頻數(shù)量同比增長33%；快手上非遺相關(guān)視頻播放量同比增長40%；抖音類非遺商家數(shù)同比增長215%，快手非遺創(chuàng)作者人均總收入同比增長55%。

短視頻讓更多人看到非遺，互聯(lián)網(wǎng)讓非遺走進更多人的日常。所謂實現(xiàn)非遺的活態(tài)傳承，無非是想辦法讓非遺火起來、活起來，然后傳下去。一部分火起來的非遺境遇已有所改善，但這還不夠。

還有更多被逐漸遺忘的非遺等待被挖掘。否則也就不會有這么多漆器的傳承人特意感謝李子柒，讓更多人看到了冷門的漆器。漆器的現(xiàn)狀是非遺面臨困境的一個縮影，非遺傳承的整體態(tài)勢有改善，自然也有長期的困境。

截至2022年11月，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人共3057人，70歲以上占比超過50%，而目前，這批傳承人中，已有超過400多位人員離世。后繼無人是其一，如漆器一樣學習時間長、收益低的冷門非遺項目無法留住年輕的手藝人，也存在失傳的風險。

李子柒的流量是一個窗口。她簡單的一句話，讓做涼粉的阿姨銷量翻出3倍，露出一個鏡頭的同款衣服在線上店鋪也迅速售罄。

李子柒能做的卻不止于此，回歸之后的李子柒，工作重心沒有局限于以視頻傳播非遺，而是更多放在了文化傳承之上。

李子柒的第三支《絨花》視頻，讓“錦上添花”的蜀錦開始走入大眾視野。

一個值得注意的細節(jié)，李子柒的蜀錦目前已經(jīng)出現(xiàn)了三次：《絨花》視頻、天府之夜、全球熊貓大會。其中的熊貓蜀錦，被李子柒兩次穿在身上參加線下活動。

不止一個人開始問：李子柒同款。

出來回應(yīng)的是錦衣天承·成都古蜀蜀錦研究所。非遺蜀錦織造技藝省級代表性傳承人胡光俊說，這款熊貓蜀錦是李子柒和他們共同研發(fā)織造，靈感源于漢代的云氣紋和成都大熊貓。

蜀錦興于春秋戰(zhàn)國而盛于漢唐，色彩鮮艷，工藝精美，是成都最有代表性的傳統(tǒng)技藝。大熊貓是成都的一張“國際化名片”，數(shù)以萬計的海內(nèi)外游客因大熊貓將出行的第一站選在成都。

蜀錦和熊貓的創(chuàng)新性融合并非一帆風順。起初，蜀錦研究所嘗試織出的熊貓紋樣蜀錦既欠缺熊貓的憨態(tài)可掬，又無法體現(xiàn)出原本蜀錦所蘊含的文化內(nèi)涵，李子柒的到來打破了這一僵局。

蜀錦上的云氣紋以流暢的圓渦形線條組成圖案，常常作為古時神人、神獸等主體的裝飾性紋路，而熊貓早以“食鐵獸”之名見于古書，是中國歷史上著名的神獸。雙方經(jīng)過共同研究，最終選定了代表吉祥如意的漢代“云氣紋”和熊貓紋樣相結(jié)合，又經(jīng)過一個多月的反復調(diào)色，敲定了黑白色、黃色、綠色這幾種顏色。

李子柒身穿的這一版“熊貓蜀錦”上，兼具了大熊貓的靈動和蜀錦的內(nèi)涵。這次跨越性的合作，也打開了成都古蜀蜀錦研究所對于蜀錦的現(xiàn)代化設(shè)計思路。

三年前的一次采訪中，胡光俊曾提及，耗時五年才能學會蜀錦技藝的基本操作，很多人難以忍受這樣的枯燥，目前這一技藝面臨失傳的尷尬。

而如今，胡光俊提及熊貓蜀錦，難掩驕傲：“別小看這個紋樣，對我們的蜀錦織造來說，是一次巨大的進步！”被許多網(wǎng)友追問的李子柒同款，也得到了官方的正式回復：未來，熊貓蜀錦布料將會進入市場。

傳統(tǒng)技藝和匠人匠心并不需要通過視頻“緬懷”和“致敬”，如果每一百個看到視頻的人當中，能有幾個人真切想要了解傳統(tǒng)技藝或購買相關(guān)作品，這門非遺技藝就有了更多傳承下去的可能。

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手下沒有功夫，也成就不了李子柒

油紙傘、徽墨、夏布、打鐵花……出圈的非遺視頻不在少數(shù)，同類型的博主早就百花齊放，不少非遺傳承人也開始加入直播和短視頻行列，但非遺，依然需要獨樹一幟的李子柒。

因為李子柒在網(wǎng)友心中的地位有如《甄嬛傳》中的純元，不管此后出現(xiàn)多少驚艷的作品，李子柒也無法被取代。早在幾年前她一人“獨挑大梁”時，對于如何傳播傳統(tǒng)文化，幫助非遺技藝“煥新”，她的思路和方法到現(xiàn)在也依然值得后來者學習。

就以東源木活字為例，不少人看到視頻后從各地來拜訪王法萬，找王法萬買木活字文創(chuàng)品的人也多了。網(wǎng)絡(luò)傳播帶來的效應(yīng)，讓王法萬有了進一步推廣木活字文化的可能，王法萬成立了東源木活字印刷文化研究院，特別邀請了李子柒作為研究院的首個全球傳播大使。在此影響下，沒過三四個月，研究院就聘請到了100多位文化傳播大使。

木活字也借著李子柒回歸后首次出差瑞安的流量頻頻出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)熱搜上：王法萬的最新木活字作品、木活字的最新文創(chuàng)產(chǎn)品、木活字推廣進校園的“百校行”公益活動……李子柒的師父王法萬一套售價22萬的木活字印刷作品登上熱搜后，網(wǎng)友的評價大多是：真正有文化底蘊的“中國奢侈品”并不貴。

如果只是簡單拍一支宣傳視頻，講述自己學習非遺的種種艱辛，非遺難免成為博主的“時尚單品”。李子柒顯然沒有“囫圇吞棗”。在一支官方采訪的視頻中，有深耕大漆的非遺傳承人評價李子柒的《紫氣東來》：李子柒的大漆技藝，不像一個新手。

耗費數(shù)月起步的時間身體力行去學習和宣傳，足夠用心的內(nèi)容才是打動觀眾的敲門磚，而在流量的推動下，幫助非遺手藝人過得越來越體面，見證非遺市場被逐漸打開的未來，傳統(tǒng)的技藝才會吸引越來越多的人加入進來，形成活態(tài)傳承。

相關(guān)政策指出，非遺要“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，特別是在“十四五”時期，要進一步加大非遺傳播普及力度，推動非遺保護事業(yè)取得更大進步。

正如《中國文化報》的原文所說： “非遺源于生活，也需要融入時代，不應(yīng)隨時間遠去，而應(yīng)融入生活、步入市場，“活”起來是非遺保護傳承的根基所在。當非遺以具有時代特色的表達擁抱年輕人，會讓人們驚嘆于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的同時，讓已經(jīng)掀起的非遺熱持續(xù)下去?！?/p>

李子柒不是一個文化傳播的窗口，而是主動打開非遺之門的萬能鑰匙，在掀起了一項非遺的熱度之后，觀眾永遠可以期待她推開下一扇門，而她的流量正源源不斷引著更多人前來挖掘非遺蘊含的無限商機。

據(jù)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電商消費報告（2023）》顯示，2023年，非遺商品成交額首次突破千億元大關(guān)，達1073.2億元，同比增長37.7%，是同期社會消費品零售總額增速的5倍多，非遺電商消費總體呈現(xiàn)快速增長態(tài)勢。

隨著李子柒回歸掀起的非遺熱潮，還有更多的非遺傳承人們正翹首以盼，期待著李子柒們能夠為當下的非遺傳承打開新的局面。