文：杜都督
來源：鳳凰生活報告（ID：PhoenixLifestyleRpt）
這個世界就是一個“隨時隨地發(fā)現(xiàn)新鮮事兒”的巨大地圖。
去年，我剛剛學(xué)會了飽含著citywalk、chill、bistro的生活方式是什么樣的，
今年朋友圈就被另一個詞語刷屏了：wildeat。
雖然沒有人懂它到底是wildeat（連起來）還是wild eat（有空格），
山清水秀的曠野，佐以五顏六色的食物，笑靨如花的自拍，再配上一句“wildeat的人，已經(jīng)next level了”。
第一批去citywalk的人，已經(jīng)去wildeat了。
但我確實有點不懂了，wildeat，到底和picnic有什么區(qū)別呢？
01
wildeat，一種返祖行為？
如果在社交平臺搜索這個英文詞組，你會收獲一幅寫著“自由”二字身份證號的人類生存圖景。
“在云霧繚繞的山間，剝開一顆冰冰涼涼的雞蛋?！?br/>“塞納河畔的風(fēng)，終于吹到了肉夾饃上～”
在“沃爾窩”和cuben帳篷的加持下，他們已經(jīng)腳踩草原，踏平冰川；
填進嘴里的，要么是在樹上臨時摘的果，要么是在泉水里洗的黃瓜，要么是新鮮烤制的雞大腿；
筷子是不能用的，這里最好的吃飯工具是手，用樹枝串著次之，實在不濟，也要用刀手削筷子。
這個世界上不一定所有人愛喝咖啡，但想必不會有人拒絕在虎跳峽的山水間，啜上一杯山系手磨。人類經(jīng)過高等進化之后，已經(jīng)next level，開始莫名其妙地返祖了。但是在這個詞語里，wild起到了一個反映人精神狀態(tài)的作用：wild已經(jīng)不僅是曠野的野，還得是野人的野。“我們精神狀態(tài)都像嗎嘍了，在嗎嘍的環(huán)境里，吃點嗎嘍該吃的怎么了？！”
《花兒與少年》里，一行人冰川徒步渾身濕透，力竭坐在冰層上吃三明治。
秦海璐說，那你留這吧——她被網(wǎng)友斷案為s人，因為不懂這種松弛浪漫。
而在社交平臺上wildeat大賽的桂冠，則送給了一位叫“子子”的博主。
她想要刺激的多巴胺，訂了機票爬上火山，在acatenango山頂舉起了一杯酒：
“姐先干了?！?/section>
姐的眼神堅定，眉眼微蹙，宛如睥睨天下的野吃之神，拷打著每一個上班摸魚刷小紅書的人。
有人在火山上喝紅酒，就有人在沙漠里吃西瓜的，在徒步時候吃麥當勞。
當然，也不乏有人到了wild突然hungry了，只好eat一下外賣……
而作為一個追逐潮流的朝陽群眾，在仔細研究幾天后，我發(fā)現(xiàn)社交平臺上的wildeat有三大基礎(chǔ)要素：
一片草皮，你需要綠得狂野，綠得耀眼，飽和度必須拉到最高——不管你是在那拉提草原，還是在小區(qū)門口的綠化帶，顏色是不能少的；
一片野餐布，需要是美拉德色系，因為這樣能和草綠色匹配，搭配出樹干和樹枝的生命力姿態(tài)——紅藍格是不行的，多巴胺風(fēng)也差點意思，因為這是2020年的老黃歷，拿出這個，就像在秀場穿一身過季的成衣；
一個主角，需要戴著墨鏡穿著鳥，妝不要濃，表情是會被夸“有生命力”的大笑——但最好不要用高柔光濾鏡，這不夠真實。
三要素齊全了也不算完，一定要在文案里配一句“在這里洗刷班味”，打上一個“wildeat”的tag。
或許露出的臉是到達前30%人類的好看，或者是不經(jīng)意角落里露出來的logo，又或者是，你在河北租了小院……
當李子柒還在四川山里和面的時候，北靈山上已經(jīng)擠滿了來野吃出片的人。
如果說賽博曠野是城市社畜的奧德賽，那成為野人就是格子間民工的史詩。
能進行一次有原汁原味的wildeat，證明你在大城市生活，有車、有時間、有保持健康的意識，財力和階層的privilege已經(jīng)盡數(shù)體現(xiàn)了。
不過，發(fā)現(xiàn)wildeat本質(zhì)的網(wǎng)友已經(jīng)滿臉問號，開始地鐵老頭看手機：
02
這世界是一個巨大的wildeat
在我敲下這篇文章第一個字的時候，編輯米粒暗就問了我一個靈魂問題：
“人類為什么需要發(fā)明wildeat這個詞，是picnic不夠用嗎？”
就像citywalk一樣，沒有人知道wildeat是怎么發(fā)明的，也沒有人確切知道它是什么意思。
但有些不再年輕的朋友們，一定記得《還珠格格》里這個片段——
一個陽光明媚的午后，乾隆就曾帶著兩位格格和一車大臣，唱著“處處好風(fēng)光”的小曲兒出門散心。
他們的食物，是粘著土塊的叫花雞，紅稈綠葉的菠菜，剛挖出來的野菜；
而在嘴格格的筆下，它變成了“在天愿作比翼鳥”、“紅嘴綠鸚哥”、“燕草如碧絲”，哄得艾姥爺眉開眼笑。
如果是后者，那就是打上#wildeat#、閱讀量六位數(shù)、標著“多人贊過”的小某書筆記。
但是這次聽說wildeat火了，湖北人第一個迷惑了：
眾所周知，湖北人擁有一種神奇的基因，無論你能站著，坐著，走著，在店里，在戶外，在騎車……大家都能心無旁騖地吃熱干面。
誰說邊騎車邊吃面的精神狀態(tài)不夠wild？
畢竟如果把wildeat的含義拓展成，那大多數(shù)人第一次wildeat，是小學(xué)時候踩著上課的鈴聲，叼著嘴里的一口面包；
長大后最多的wildeat，是“我們能不能坐在外面，屋里有點悶”；
我那90歲的奶奶也是wildeat專家，因為她年輕時候干農(nóng)活餓了會在田里啃一口梨子，又甜又涼又野，精神狀態(tài)領(lǐng)先 KOL 50年。
最樸素的就是最奢侈的，最原始的就是最頂端的，你的來處就是歸處，世界是一個巨大的莫比烏斯環(huán)。
大城市人沒有wild，鄉(xiāng)村人沒有wildeat；
有wildeat的地方?jīng)]有wild，有wild能eat的地方不能叫wildeat。
就像旅行，就是從你厭煩的地方，去別人厭煩的地方一樣。
新生活方式的本質(zhì)，就是給尋常事物，起一個不尋常的名字。一些人剛剛跟上野吃的步伐，有商業(yè)頭腦的人已經(jīng)next level了。
有人已經(jīng)整理出了一套sop，關(guān)注就送“松弛感課件”，告訴你該如何“正確”wildeat，就像他們之前教我如何citywalk一樣；
各路攝影、穿搭、美食、生活博主，都在告訴你應(yīng)該怎么買，怎么拍，如何更出片，更有氛圍感，更體現(xiàn)品味，更有流量。
confirm色彩飽和度、空氣透氧量、快樂含量都遠遠高出格子間，才能完美轉(zhuǎn)身，緊繃著地擠進松弛賽道。北漂幾年，才能發(fā)一條有中產(chǎn)氣質(zhì)的朋友圈我不知道，但是看了這套速成一套，至少也是一個有sense的中年人。
這廂citywalk還在熱乎著，那廂的wildeat已經(jīng)被炒熱端上了桌。
這屆年輕人，相信“媽媽，人生不是軌道，人生是曠野”，吃著“白人飯”，當“嗎嘍人”，學(xué)習(xí)著“發(fā)瘋”；
努力“要去沒有頂?shù)牡胤健?，用“公園20分鐘理論”，來一場酣暢淋漓的citywalk或者wildeat，要義是用這種很chill的方式，來去除“班味”。
發(fā)瘋和健康，在這里找到了神奇的相切點，想你的風(fēng)終于吹到了松弛感。
野吃時的草地河流，儼然已經(jīng)成了一種莫名的集體鄉(xiāng)愁，一種吸引他人的社交景觀。
通過符號化的消費，展示理想化的自我，普通的生活經(jīng)過精加工，變成了“即使生活再毛坯，也要社交平臺精裝”。
光鮮、熱鬧、靚麗的朋友圈像一個殼子，罩住真實、樸素、庸常的生活，遮住背后深深的焦慮。
同樣，還有人在這場“去班味”的比賽中，看似贏了，其實不盡然——
比如編輯部的張姐，最近迷上了在公司500米的小公園吃三明治。
雖然看起來毫無飯張力，但她將這稱為“最小半徑的wildeat”，因為這樣“大腦能清醒一點，下午能更好寫稿”。
去班味，是為了更好地上班……你細品，自費買咖啡的打工人，和給自己買鞭子的牛馬都笑了。而野吃愛好者小云表示：“朝陽公園就是我的泉水，日常死一死，偶爾在這里復(fù)活。”
早在2020年，因為“不能聚居堂食”的限制，她就愛上了野餐。
那時候北靈山還是小眾秘境，小紅書也不是暢銷書籍，大家還不習(xí)慣用英文造詞，于是這種說法叫野餐。
后來她被大廠畢業(yè)，wildeat地點慢慢縮近成了公園。
小云們有時候帶handmade漢堡，有時候帶可以生啃的黃瓜西紅柿，實在太懶的時候，就直接坐在長椅上點外賣。
藍色黃色頭盔的外賣員穿越在亮馬河畔，把食物和幸福送到人們的胃里。
“在這周圍吃飯景觀位要4位數(shù)，自從學(xué)會wildeat，約等于0元購自己的景觀位了?！?/strong>畢竟真正窮過的人都知道，就像這個世界上有人沒有坐過飛機，那像我一樣沒去過火山wildeat，在家附近看看曠野的人，也是大多數(shù)人。
無論乞力馬扎羅和小區(qū)門口的綠地，都是wild；
生態(tài)學(xué)家威爾遜曾經(jīng)提出過一個“親生命假說”，即，“人有一種親近自然的需要，有走近自然并和自然保持聯(lián)系的強烈欲望”。
在這個“追求人生是曠野，卻發(fā)現(xiàn)曠野里站滿了人”的時代點儀式，人人都想在普通的生活里，增添一點添頭。
我和生活，已經(jīng)是一對人到中年的老夫老妻了，需要精心準備一套情趣內(nèi)衣，彼此才能重新愛上。
